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在時間轍痕中精進

2020-11-15 09:20:00 來源:

《春花秋果:王鼎鈞自選集》 王鼎鈞 著

王鼎鈞先生生于1925年,仔細算來,現下已是95歲高齡了。他一生顛沛,少年時期就與家人分離,后又經歷抗戰、遠赴海外等多番變動,因此造就了他廣博的學識和純粹的心境。多年來,他出版過《左心房漩渦》《海水天涯中國人》《靈感》《滴青藍》等近40種著作,《回憶錄四部曲》更是奠定了他華文文學大家的地位。他以史筆描繪個人成長,投射出一代中國人的生死糾葛,作品堪稱當代紀實文學巔峰的系列。在王鼎鈞先生長達大半個世紀的文學生涯中,寫作范圍廣闊,詩、散文、小說、劇本、雜文都能信手拈來,每種都擁有著不少讀者??梢哉f,《春花秋果:王鼎鈞自選集》集結了他多年來的精萃之作,其中選取散文、雜文、小品等二十八篇,分為三輯,充分呈現了王鼎鈞先生對文學、個人與文化的研究和省思。

王鼎鈞先生行文簡短,但字字珠璣,擅揣摩歷史背景下的人性與現象,與第一輯“直指本心”相契合。他一直關注媒體行業的發展與變遷,自稱“在媒體間忘返、在媒體中忘倦”,因此,他更易發現傳播媒介與文學之間的關聯,同時做出現代性的評判。如《競爭五帖》里,就以如何競爭作為論題展開,通過五篇小文章,講述廣播、報紙、電視、電影等行業的歷史淵源與流變。他用細致入微的體察和深入淺出的方式道出了競爭規律的看法——教人培養、發揮自己的優點,而非專挑別人的錯處。這種哲理性的思索也出現在《我們還得思考》中,面對農業社會與工業社會的沖撞,他將困擾家長的子女教育問題比作吃小菜,智慧地審視著傳統觀念對人的桎梏,可謂詩情與理性兼備。

王鼎鈞先生的散文世界也有深情的部分,閱讀其中,往往能感受到他幽默、靈動的情緒,他將智性凝結于亂象的批判,又把真淳流瀉在親人的描繪,這種多風格的散文景觀的確令人仰視。王鼎鈞先生能將困擾他人的難題化繁為簡,離不開他多年浸潤文學的心境和多種文化語境的生命道路,所以,他對于人情世故有著極深的敏銳,在文字中自然就流露出了他自身的人生境界。尤其是第二輯展露了他對離散文學以及異質文化的感悟。在遷徙異域的過程中,身份的缺失和弱化讓移民群體產生了迷茫與懷疑,就像《崔門三記》里的老崔,作為跨域個體,為了孩子轉學美國的問題,極其焦慮。因為文化、習俗的顯著差異,兒子崔俠受到了校園的暴力,甚至最后校方還以崔俠會跆拳道,恐被外校人欺凌為由,委婉地勸退了孩子。這種沖突還出現在《有涯散記》《紐約小事兒》等篇目。從這些文章來看,旅美多年的潛心思考,讓王鼎鈞先生已然拋棄了早期觀察者的身份,而是以冷靜的目光記錄著周遭的文化處境,并從日常生活、民俗風情等角度敘寫移民的精神隔閡。當然,從《碎琉璃》到之后的《海水天涯中國人》《看不透的城市》等著作,就能發現作者在情感選擇上的成長,他不再拘泥于故土的眷戀,而是用移民的視野重新尋求文化的皈依。他的文章,清麗通透,又有格局風骨,創造了藝術表達的諸多可能。

說到底,王鼎鈞先生骨子里仍是一名評論家,所以他在第三輯“直指文心”中拼合出多年來的文學經驗,有甄別地摘選了比較典型的書法、劇作等進行評點。單從《文言白話》中即能了解他對寫作的見地,他并不直接否定兩者,而以圓融、互通的視角看待它們的血脈關系。他尤其還一直向歷代古文大家學習,并把文言的體式加入白話創作中,所以他的作品顯現出沉郁幽深的文氣。王鼎鈞先生也十分注重文學與藝術欣賞,當評論《七世夫妻》時,他不掩對畫面和鏡頭的贊賞,同時用西方的視野對國內歌唱劇的形式作出分析。特別是他并沒有通篇褒獎,反是犀利地點出了布景和戲份的缺憾,言明了他的閱讀與創作心得,這點難能可貴。在有限的篇幅中,王鼎鈞先生游刃有余,展現出了文學隨筆的內在乾坤,往往一個故事、一個意象、一個場景、一只動物都能引發他的無限構思,他用筆觸書寫知性與世事,更在攀登境界的過程中引領后來人,在時代的轍痕中精進。

(作者:趙瑩 來源:文學報)

編輯:梁軼倫
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